AltınS1 ile Gram altın arsındaki makas gerçekçi değildir
BİRBİRİNE BENZER İKİ FARKLI ÜLKE: TÜRKİYE VE İRAN
İRAN’IN SON KULLANMA TARİHİ GELDİ
Özgürlük Dışarıdan Gelmez Düşündünüz mü? “İran karışırsa ne olur?”
KİM SÖMÜRGECİ?
Belediyecilik CHP’nin işi
MESCİDİ HARAMDAN MESCİDİ AKSAYA, ORADAN DA SİDRETÜL MÜNTEHAYA YAPILAN KUTSAL YOLCULUK
KÜFÜR
HELAK OLAN GÜNAH TOPLUMUN ŞEHRİ, POMPEİ
Hangi Hazine Daha Değerli: Yeraltı mı, Yer Üstü mü?
ÖFKE, TUZAKLAR VE CUMA GÜNLERİNİN HÜZNÜ
ÜÇ AYLAR, KANDİLLER VE ÜMMETİN HAFIZASINA YÖNELİK ZEHİRLİ SALDIRILAR
KAYGI
Ayaz Ata ve Nardugan
Yeni Yıl Dilekleri Tutarken, Kimleri Hâlâ Hayatımızda Tutuyoruz?
Veeeee nihayet! Güzel futbol güzel sonuç…
Bahanesiz Maçtan Hüsran Çıktı
AHLAK VE VİCDANIN SESİ MISIRLI YAZAR MUSTAFA LUTFİ EL-MENFALUTİ
EĞİTİMDE BİR MİLAT BAŞLAMALI MI?
SAĞLIK BAKANINA MEKTUP
11. YARGI PAKETİNE LGBT’DE EKLENMELİ
Samsunspor ders verdi, Konyaspor izledi…
Milletin ekmeği ile oynamayın! Konya’da ekmek neden zamlandı?
O yıllarda başka yerlerde Türkler ve Rumlar ayrı mahallelerde otururmuş. Sille'de de durum aynıymış. Fakat burada bir arada yaşanılan mahalleler de varmış. Rumlarla Türkler her ne kadar birbiriyle evlenip akraba olmasa da, çocuklarını aynı sokakta büyütür, birbirinin cenazesinde ağlar, düğün ve eğlencelerinde omuz omuza oynarlarmış.
HEPİMİZ SİLLELİYİZ
Sille'de Rum mahallelerine kilise ve keşişlerin, Türk mahallelerine de oradaki camilerin adı veriliyormuş genellikle. İlk yıllarda Müslüman halk ibadetini mescitlerde yerine getiriyor, Cuma ve bayram namazları için yakınlardaki Müslüman köylere gidiyormuş. Müslümanların sayısı artınca, halk kendi olanaklarıyla camiler yaptırmaya başlamış.
1672 - 73 yılında yapı lan ve Sille'nin ilk camisi olduğu tahmin edilen Koz Camisi yi kılıp yok olmuş, hatta yeri bile bilinmiyor. Ama daha sonra yaptırılan Mormi (Kurtu-Cami, Subaşı Cami, Mezaryakası (Kayabaşı) Cami, Orta Mahalle Cami,
Ak Cami, Karataş Cami ve Çay Cami onarımlarla günümüze ulaşmayı başarmış.
Daracık vadiyi onlarca kilise ve camiyle donatmalarından da anlaşılacağı gibi, Silleliler dindar insanlarmış. Fakat asla tutucu değillermiş. Burada kilise canlarıyla ezan sesleri birbirine karışır, ama kimse kimsenin inancına karışmazmış. Tam tersine, birbirlerinin dinine daima saygıyla yaklaşırlarmış. Öyle ki, Türkler Rumların kutlama hazırlıklarına yardım eder, Rumlar da Ramazan ayında göz önünde bir şey yeyip içmezmiş; bu konuda öyle titiz davranırlarmış ki, çocuklarının ortalık yerde yeyip içmesine de izin vermezlermiş.
Türk ve Rum çocukları aynı sokaklarda koşup aynı oyunları oynar, fakat ders zamanı gelince herkes kendi okulunun yolunu tutarmış.
Türk çocukları, oturdukları mahalledeki caminin avlusunda veya yakınında bulunan Sıbyan mektebi ya da mahalle mektebi denen yerlere gidiyormuş. Cami imamları tarafından eğitilen çocuklar, burada Kuran, İslamiyet ve basit matematik dersleri alıyormuş. Sıbyan mektepleri daha sonra ilköğretim okullarına dönüşmüş.
Bazı zengin Rumlar çocuklarını eğitim için yurt dışına gönderiyormuş. Diğerleri de, biri Fransızca eğitim veren dört Rum okuluna gidiyor, orada kendi dilini ve dinini öğreniyormuş.
Dilleri, dinleri, gelenek ve kültürleri farklı olsa da, çocuklar bir araya geldiği zaman ayrı gayrı olmayı unutur, yalnızca "Silleli” oluverirmiş.
75. YILLIK GAZETECİLİK İLGİM VE YENİ KONYA GAZETESİ
TÜRKİYE SELÇUKLULARI VE KONYA KİTABI
YILDIZ PORSELEN FABRİKASI (ÇİNİ FABRİKA-İ HÜMAYUNU)
YILDIZ ŞELALE
KONYA’DA MODELİSTLİK – STİLİSTLİK SANATI
KONYA VE ANADOLU’DA ÇİNİ ve LÜLECİLİK SANATI
KONYA VE ANADOLU’DA ÇİNİ ve LÜLECİLİK SANATI
KONYA VE ANADOLU’DA ÇİNİ ve LÜLECİLİK SANATI
KONYA VE ANADOLU’DA ÇİNİ ve LÜLECİLİK SANATI
KONYA VE ANADOLU’DA ÇİNİ ve LÜLECİLİK SANATI