Zavadanak İrancılar
BÜYÜK SAVAŞ YAKLAŞMAKTADIR
DOSTLUĞUMUZ NE KADAR SAMİMİ?
Türkiye enerji arz güvenliğinin merkezi olacak
ANKARA ASBÜ’DE ALİ ŞİR NEVÂÎ’NİN MİRASI PANELİ ve ZİYARETLERİN ÖNEMİ
Zor Maç Kolay Kazanıldı
Konyaspor Korkuyu Geride Bıraktı, Hedefi Büyüttü
Değişim/Eğitim Sabır İster (Kaplumbağa Terbiyecisi Metaforu)
HEY GİDİ YALAN DÜNYA... NEYDİN NE OLDUN?
BATI MEDENİYETİ İSLAM’DAN NEDEN KORKUYOR?
İSLAM’DA İNSAN GEÇMİŞİYLE DEĞİL, İSTİKAMETİYLE ÖLÇÜLÜR
Sarı Lacivert Kemer
TEMİNAT
Yazarlık Mektebi
Finansal Nükleer Bomba: Hürmüz’de “Dolar Geçmez“ Dönemi
Konya’ya Bahar Geldi
YOL
ÇINAR’IN GÖLGESİ
Amerika Gidiyor, Türkiye Geliyor
HAYAT VE ÇOCUK
İnsana İyi Gelen Melodiler
5816 KALDIRILMALI MI?
Hesap Tutmadı: Washington’ın İran Yanılgısı
İRAN’DAN SONRA SIRA KİMDE?
Plaka basım atölyesinde yeni dönem
Sosyal Medya: Abartı, Algı ve Sessiz Soygun
GEÇMİŞTEN GÜNÜMÜZE KÜLTÜR VE EDEBİYAT MERKEZLERİ ve TÜRKİYE YAZARLAR BİRLİĞİ KONYA ŞUBESİ ÖRNEĞİ
Cızırtılı plaktan bir şarkı göndermiş arkadaşım…
Dinledim, dinledikten sonra aklıma gelen ilk cümleyi yazdım cevap olarak arkadaşa:
"Bize eskileri kötü anlattılar, eskiden, eskilerden nefret ettirdiler, şimdi de eskiyi cazip göstermeye çalışıyorlar.”
Arkadaşımın cevabı da manidardı:
"Biz de maşallah kapı gıcırtısına oynayanlar gibiyiz.”
Hoş, arkadaşım "biz de” derken de'yi ayırmamış ben burada ayırdım…
Bu karşılıklı konuşmadan çıkaracağımız sonuçlar neler olabilir?
Bizim kuşak bilir, köyden şehre okumaya gittiğimiz zaman köylü olduğundan utananlar vardı içimizde.
Sadece köylü olduğundan değil, anasının babasının kıyafetinden de utanırlardı.
Arkadaşlar bizi köyüne davet etmezdi köylü hallerini görmeyelim diye, oysa bizler de köylüydük. Ve utanılacak bir şey değildi köylü olmak.
Hatta köy ağzıyla konuşmaktan bile hicap duyanlarımız vardı. İstanbul Türkçesi ile konuşmaya çalışırdık.
Şehir hayatına özendirildik gizli bir el tarafından.
Şehirlere okumaya, çalışmaya gidenler köylerine dönünce eşeğe binmek, bağda, bahçede çalışmak, koyun gütmek için can atarlardı.
Bizler de köy hayatından kurtulmak için ders çalışırdık.
Babalarımız bizi motive etmek için;
Okumazsan bizim gibi sürünürsün, derlerdi.
Köylüler kendi işinin patronuydu oysa.
Bu ayrımı yapamadık. Şehre gidip başkasının emrinde çalışmayı maharet zannettik.
Şehirden gelene, batıdan gelene üşüştük.
Kapı gıcırtısına oynadık arkadaşımızın deyimiyle, sadece kapı gıcırtısına mı? Hangi havayı çaldılarsa ona oynadık.
Kendi özümüzden kopardıkları, batıya, batının ışıltılı hayatına özendirdikleri yetmezmiş gibi kanunlarımızı, yasalarımızı, müfredatımızı her şeyimizi değiştirdiler.
Yutturulan zokanın farkına varanlar eskiye dönmeye, ahşap kapıyı sevmeye, cızırtılı plaktan türküler dinlemeye başladılar ama iş işten geçti.
Zokayı cilalayıp yutturdular ve şimdi yutturulan şeyin zoka olduğunu anlatana inanmayan insan yığını oluştu.
Ne kapılarımızı ahşap yapma şansımız kaldı, ne kaloriferleri söküp yerine soba kurmaya hevesimiz kaldı ne de yer sofrasında yemek yemeye cesaretimiz var.
Yeni nesil, köyden nefret ediyor. Sadece köyden değil, büyüklerin hoşuna giden her şeyden nefret ediyor.
Onları marka delisi yaptık, tatillerde otellere götürdük, büyüklerden uzak tuttuk…
Kimisi geçmişinin düşmanı oldu kimisi geleceğe dair umutlarımızı yerle yeksan etti.
Köyden nefret edenler bir zaman sonra köy kahvaltısı peşine düşüp yığınlarca parayı çöp ettiler.
Köylerde tarlalar, arsalar değer kazandı.
Bir yerde okumuştum:
"Eskiden atı olana fakir derlerdi; şimdi atı olana zengin diyorlar”
Peki, özümüze mi dönüyoruz köye göç ederek? Hayır!
Bu da başka bir özentinin dışa vurumu…
Çocuklarımıza özümüzü, geçmişimizi onların sevebileceği bir dille anlatmaz da, onları geçmişimizden tamamen koparırsak…
Bir nesil sonrası ucube bir toplum çıkacak ortaya…
Zavadanak İrancılar
Kimden Gelirse Gelsin Kötülük Kötüdür
Gençlere Gelecek Vizyonu
AK Parti Neden İvme Yakalayamadı?
Birlik İsterken Fitneyi Ateşleyenler
Kültürel Hegemonya Çatırdarken
Siyasette Seviye İçin Muhalefete Kulak Verelim
Yusuf Tekin istifa mı etsin?
İrtifa kaybeden muhalefet
Belediye Kreşi mi, Epstein Adası mı?