Hz. Adem (a.s.) ve Hz. Havva’nın (a.s.) yasak meyveleri,
Hz. Nuh’un (a.s.) eşi ve oğlu Kenan,
Hz. Lut’un (a.s.) eşi ve kavmi ,
Hz. Yunus’un (a.s.) kavminin inatlı retleri,
Hz. Yakup’un (a.s.) Yusuf’u, Bünyamin’i
Hz. Musa’nın (a.s.) kavmine olan muhabbeti,
Hz. Zekeriya’nı Yahya’sı
Hz. İbrahim’in (a.s.) babası Azer ve oğlu İsmail’i,
Hz. Süleyman’ın (a.s.) saltanatı,
Hz. Yusuf’un (a.s.) Züleyha, azizlik ve kardeşleriyle ilişkileri,
Hz. Meryem’in İsa’sı
Hz. İsa’nın havarileri
Hz. Muhammed’in (s.a.v.) amcası Hz. Hamza, amcası Ebu Talip ve kavmi,
Onların karşısına çıkan en önemli imtihan sorularıydı.
Bütün ibadetlerde olduğu gibi ‘Kurban’ ibadetinde de semboller üzerinden bir denenme vardır. Bize en sevimli görünen şeyler aslında bizim için en zor ve önemli imtihan alanlarıdır aynı zamanda.
Bir kurban bayramını daha tekrar açılmak ve hesabı kitabı yapılmak üzere arşivledik.
Şimdi şu soruyu kendimize sorma zamanıdır.
Biz aslında neyi kurban ettik.
Kurban ettiğimiz bir koç, keçi, dana ,boğa , inek ya da deve mi ?
Yoksa bizim en çok sevdiğimiz , en yumuşak karnımız , ilahi bir emirle tercih durumunda bırakılacağımızda en çok zorlanacağımız mıydı ???
‘’En büyük düşmanın en son bakacağın yerde gizlenir’’
‘’En zararlı düşmanın nefsindir.’’
Mal , makam , eşler, çocuklar , araba , yat , kat , şan , şöhret v.b. bizi tecrübe etmek üzere verilen ya da verilmeyen değerler bizim kurban kanıyla beraber toprağa akıtılması gereken değerlerdir.
Eğer imtihan için bize verilen ya da alınan her tür değer Allah istediğinde KURBAN edilemiyorsa biz Kurbanımızı kesememişiz demektir.
Davasından vazgeçmesi karşılığında önüne konulan mal,makam,kadın gibi dünya adına bütün değerli , en değerli dünyalıkları elinin tersiyle tereddütsüz iterek sağ elime güneşi sol elime ay ı koysanız ben davamdan vazgeçmem dediğimiz zaman kurbanımızı hakiki anlamda keşmiş oluruz.
Allah ahiret için bizi dünyalıklarla ve canımızla bizi sınadığında ‘’ “Babacığım, emr olunduğun şeyi yap. İnşaallah beni sabredenlerden bulacaksın” Saffat,37/102 diyen İsmail olmuşsak Kurban kesmişiz demektir.
Hicrette sonucu şehadet olabilecek bir teklifle ‘benim yatağımda yatar mısın ey Ali ‘ sorusuna tereddütsüz ‘anam babam sana feda olsun evet ey Allahın Resulü’ cevabını verdiğimizde kurbanı idrak etmişizdir.
İnnellahemeassabirin-Allah sabredenlerle beraberdir.
Vebeşşirissabirin-Sabredenleri müjdele.
Veyuhibbussabirin-Allah ve kulları sabredenleri sever.
