Tekno-faşizim ekonomik bağımsızlığı tehdit ediyor
ALLAH VAR, ATEİZM YOK!
YILDIRIM HAN BRE DOĞAN YETİŞTİK SABREDİN
İki Yüzlü Muhafazakârlar ve Bir Adam Yaratmak
AFYONKARAHİSAR KİTAP GÜNLERİ
İnsanlığın Yükü: Hafızanın, Emanetin ve İadenin Sergisi
BİR GÜNE SIĞAR MI?
SU VE GELECEK
Çiğne/Hazmet/Düşün/Kendini Yeniden Tasarla!
Konyaspor’da artık bütün yollar finale çıkıyor…
Özbekistan’da “9 Mayıs Xotira va qadrlash kuni’’ Anma ve Saygı Günü, Hatıra ve Kıymet Verme Günü
Türkiye-Suriye Kalkınma Hattı
Yolun Sonu Kupa Olsun
SAHİBİNİ ARAYAN MADALYA
5G NE KADAR GÜVENLİ?
AKŞAM OLMAKTA
Berkan Kutlu, Konya mutlu
Ateşkes mi, Sadece Bir Ara Mola mı? İran–ABD Geriliminin Gerçek Anlamı
ÇOCUK VE HAYAT - Çocuklar neden içine kapanır?
Sarı Lacivert Kemer
Konya’ya Bahar Geldi
İnsana İyi Gelen Melodiler
5816 KALDIRILMALI MI?
İRAN’DAN SONRA SIRA KİMDE?
Eskilerin güzel bir tabiri var:
Hayr'ul umuru ahmazuha: Hayırlı işler zahmetli işlerdir.
Günümüz teknolojisinin gelişmesi ile insanoğlu her talebine en hızlı şekliyle ulaşmak istiyor.
Her daim hedef: Hız, hız, daha da hız.
Çok, çok, daha da çok.
Oysa hayat hazmedildiği kadar hayattır.
"Kısık ateş” yemeğin lezzetinin sırrıdır.
Büyük mutfaklardan güzel yemek çıkmaz.
Çünkü oralarda "kısık ateş” yoktur.
Tekasür suresini her namazda okumamız gereken günlerdeyiz.
Günümüz teknolojisi özellikle yapay zekâ insanoğlunun önüne kayarak ilerlediği bir yol açtı.
Her faydalı şey gibi teknolojide de doz aşımı şifayı-devayı maraza döndürür.
Başka bir yazımda yapay zekânın ürünleri ile insanın doğal eserlerini şöyle kıyaslamıştım.
İnsan "bal arısı” gibidir.
Diğer insanlardan, eserlerden ve kitaplardan derlediği nektarı kendi kovanına çekilerek doğal balını yapar.
Bu doğal bal yapımında insanın ilahi bilgisayara (vahiy-ilham) bağlanıp istifade etmesinin katkısı da vardır.
Yapa zekâ ise sadece insanları yaptığı eserler toplar ve ortaya sentetik ürünler ortaya koyar.
Birisi (insanın) doğal bal gibidir.
Diğeri (yapay zekâ), insanın ürettiği şekerden yapılan şekerli bal ya da insanın ürettiği meyveler ve şekerle yapılan reçel gibidir.
Tabii ki reçellerde faydalıdır.
Ama doğal balın yeri başka.
Kısa ve kolay yollar genelde cehenneme çıkıyor.
İnsan kısıtlı zaman için bulunduğu dünyadan geriye rahmete vesile güzel bir şeyler bırakmak istiyorsa; kolaydan, hızdan, konfordan uzaklaşıp; zahmeti, sabrı, emek vermeyi tercih etmeli.
Kavak gibi hızlı ve yukarı değil; çınar gibi yavaş ve her tarafa büyümeli.
Sonunda; birisi (kavak) mobilyanın görünmeyen döşeme altı malzemesi, diğeri (çınar) anıt ağaç oluyor.
Can Mercy Be Reached by Escaping from Trouble?
The old people have a nice saying:
Hayr'ul umuru ahmazuha: Good deeds are difficult deeds.
With the development of today's technology, human beings want to reach every demand in the fastest way possible.
Always the goal: Speed, speed, more speed.
Much, much more.
However, life is as long as it is digested.
"Low heat” is the secret to the flavor of the dish.
Great cuisine does not produce good food.
Because there is no "low fire" there.
We are in the days when we need to read Surah Tekasur in every prayer.
Today's technology, especially artificial intelligence, has opened a path forward for human beings.
Like every useful thing, overdose in technology turns the cure into a disease.
In another article, I compared the products of artificial intelligence and the natural works of humans as follows.
Man is like a "honey bee".
He draws the nectar he collects from other people, works and books into his own hive and makes his natural honey.
The other (artificial intelligence) is like sweetened honey made from human-produced sugar, or jam made with human-produced fruits and sugar.
Of course, it is useful in jams.
But natural honey has a different place.
Short and easy roads often lead to hell.
If a person wants to leave behind something beautiful that will be a source of mercy from the world he is in for a limited time; Moving away from ease, speed and comfort; One should prefer toil, patience and effort.
Not fast and up like the poplar; It should grow slowly and everywhere, like a plane tree.
Finally; One of them (poplar) is the invisible underfloor material of the furniture, the other (sycamore) is a monumental tree.
Çiğne/Hazmet/Düşün/Kendini Yeniden Tasarla!
Vasatlıktan Çıkış Nasıl Olur?
İslam’ı Zirveye Taşıyan Âlimler (7.Yüzyıldan 13.Yüzyıla)
Mikro Asrı Saadet’ten Makro Asrı Saadet’e (7.Yüzyıldan 13.Yüzyıla)
Değişim/Eğitim Sabır İster (Kaplumbağa Terbiyecisi Metaforu)
Kabil ve Karga
Hayırdan Şer, Şerden Hayır Çıkabilir! (Dijitalleşme Üzerine)
Cevher-Araz/Sünni-Şii
Kalem, insanın dünyada bıraktığı en uzun ve kalıcı ayak izidir
Müzebzeb