Ah sarı öküz, vah sarı öküz! Güler misin ağlar mısın?
Konyaspor’da skor var umut yok!
ZİRVEYE ÇIKMANIN YOLLARI
ALLAH İŞLERİ EN GÜZEL ŞEKİLDE YAPMAYI EMREDER
İNSANOĞLUNUN EN BÜYÜK İMTİHANI, YAPAY ZEKÂ
AltınS1 ile Gram altın arsındaki makas gerçekçi değildir
BİRBİRİNE BENZER İKİ FARKLI ÜLKE: TÜRKİYE VE İRAN
İRAN’IN SON KULLANMA TARİHİ GELDİ
Belediyecilik CHP’nin işi
MESCİDİ HARAMDAN MESCİDİ AKSAYA, ORADAN DA SİDRETÜL MÜNTEHAYA YAPILAN KUTSAL YOLCULUK
KÜFÜR
Hangi Hazine Daha Değerli: Yeraltı mı, Yer Üstü mü?
ÖFKE, TUZAKLAR VE CUMA GÜNLERİNİN HÜZNÜ
KAYGI
Ayaz Ata ve Nardugan
Yeni Yıl Dilekleri Tutarken, Kimleri Hâlâ Hayatımızda Tutuyoruz?
Bahanesiz Maçtan Hüsran Çıktı
AHLAK VE VİCDANIN SESİ MISIRLI YAZAR MUSTAFA LUTFİ EL-MENFALUTİ
EĞİTİMDE BİR MİLAT BAŞLAMALI MI?
SAĞLIK BAKANINA MEKTUP
11. YARGI PAKETİNE LGBT’DE EKLENMELİ
Samsunspor ders verdi, Konyaspor izledi…
Milletin ekmeği ile oynamayın! Konya’da ekmek neden zamlandı?
Esmalardan yansıyan en güzel "Selâm” üzerimize olsun.
Bulutlara uzanan dağların eteklerinde bir gezgin düşünün. Bu kişinin ayakları altına serilmiş bir yeşil halı olsun. Halının üzerinde rengârenk motifleriyle güzel çiçekler hayal edin. Bir kır papatyasının üzerinde minik bir arı olsun. Arıcık sizin gezgine doğru baksın ve desin ki "Ey yüce Mevla'm sen ne devasa mahlûklar yaratmışsın!” Gezgin onu işitip cevaplasın: "Asıl şu yalçın kayalıktan gökyüzüne uzanan dağlara baksana! Azamet orada ama sen gafilsin…”
Dağlara göre peynirden mamul ay büyük, ay dedeye sorsan güneş büyük!
İşte size ölçü ve tartıda hassasiyet emreden ayet hakkında bir bulmaca! Doğru olanı yapmak ama kime göre neye göre? Bu bağlamda diyalektik felsefeye girmeden ilerlemek gerek. Zira detaylar yorgun (!) zihinlerinizi daha fazla yoracaktır. Aynı şekilde düalist (ikilemci) görüşler de iflas edeli epey oldu. Bir olgu için "ya siyahtır ya beyaz” demek artık yeterli değil. Arada grilerin de olduğunu unutmamak gerekiyor. Kötü insanlar bazen iyi işler yapabiliyor, bazen de iyi niyetli bir eylemden kötü sonuçlar çıkabiliyor. Kime göre kötü neye göre iyi?
Fizik alanında izafiyet (görecelilik) olarak boy gösteren yaklaşım bile eskidi. Mutlak referans noktası üzerinden yapılan ölçümlerdeki farklar açıklanabiliyor. Yani belli hız değerini ve bir başlangıç noktasını belirleyerek temel problemleri iki boyutlu âlemde çözebiliyoruz. Kuantum düşüncesi işin içine girdiğinden beri ise kafalar karışık. Aynı anda iki yerde olmak mümkünse ki bu ispatlandı, düşünce yapımızı yeni referanslara adapte etmemiz gerekiyor.
Mutasavvıfların asırlardır bahsettikleri konuları bilim yeni yeni konuşuyor. Uzun sözün kısası düşünce tarihi kadar eski bilgiler güncellenmek zorunda! Çünkü algılanan nesne "hem siyah hem beyaz” olabiliyor. Sonuca dönük tek ipucu klişesi var: kime göre neye göre…
Pozitif bilimler açısından çığır açan kuantum felsefesi, soyut (manevi) hükümlerin tartışmaya kapalı kulvarında maalesef tekliyor. Hep "ya öyledir ya böyle” şeklinde netleştirilen durumlar artık "biraz öyledir biraz da böyle” diyebilmenin tuzağına düşmüş halde debeleniyor.
Değişken hatta kaygan bir anlam boşluğu var önümüzde. Bu nedenle insanları ve yaşananları değerlendirmek zorlaştı. Bilgi kolayca ulaşılabilir hale geldi ama içi boşaltıldı. Güya herkesin her şeyi bildiği günlere ulaştık. Revani yapmak için usta olmaya gerek yok. Sesli, görüntülü tarifi var. Zaten pek çok ürün ısıt-kullan ya da kullan-at olarak tasarlanıyor. Hep yazıyoruz ve hep uyarıyoruz, teori sağlam ama pratik kısmında çuvallıyoruz. Bildiklerimizin cahili, zann üzerinde olduklarımızın ukalasıyız maalesef. En uyanığımız, derin gaflet uykusunda!
Moral değerler üzerine inen izafiyet gölgesini aydınlatmak gerekiyor. Sürekli tefekkür etmek gerekiyor. Bunun tek çaresi bir mutlak sabit bulup etrafında ilerlemektir. Bizler için bu kıstas (ölçüt) elbette ayetlerdir. Anlamak ve emrolunan şekilde yaşamak için kuantum mantığını iyi bilmek gerekiyor. Yoksa at izi it izine kördüğüm olana kadar karışacak gibi gözüküyor.
Hayra karşı geliniz.
AYNADAKİ ÇÖZÜMLER
RÜYAMDAKİ SEÇİMLER
İNSAN ODAKLILIK
BİNBİR GECE MASALLARI
HER GÜN BAYRAM
EDEBİYATTA AHLAK
BEYİN KONTROLLÜ MAKİNE
NEPOTİZM VE SADAKAT
İSO’YA AÇIK MEKTUP 2
İSO’YA AÇIK MEKTUP 1