SEÇİMİM BENİM
BU FUTBOL DEĞİL, ADALET TARTIŞMASI
PAYİTAHTA RUH VERENLER
Tahir Hoca’nın Kırmızı Çizgileri
Müzebzeb
FATMA NUR ÖĞRETMENİM ÖZÜR DİLERİM. SUÇ BENİM.
Emir Timur ve Mirası
8 Mart’ın Hatırlattığı Büyük Hakikat: Veda Hutbesi
Ekonomik kuralları altını olanlar belirleyecek
HAYATIMIZIN HER ANI RAMAZAN OLSUN RAMAZAN SADECE ORUÇ DEĞİL BİR AHLÂK İNKILABIDIR RAMAZAN SADECE İBADET DEĞİL BİR MEDENİYET İNŞASIDIR
Evcil Hayvanlar Çocuk Gelişimini Nasıl Etkiler
SAVUNMA SANAYİMİZDEKİ BAŞARI, DOSTA GÜVEN, DÜŞMANA KORKU VERMEKTEDİR.
SENİN DÜNÜR
İRAN’DAN SONRA SIRA KİMDE?
Kültürel Hegemonya Çatırdarken
İŞTE KULUM
Seküler Ahmaklığın NEET İhaneti
Yaş Almak mı, Derinleşmek mi?
Konyaspo’dan Görkemli Galibiyet
ANNECİĞİM
Plaka basım atölyesinde yeni dönem
HEPİMİZ ÇARKIN İÇİNDEYİZ
Sosyal Medya: Abartı, Algı ve Sessiz Soygun
GEÇMİŞTEN GÜNÜMÜZE KÜLTÜR VE EDEBİYAT MERKEZLERİ ve TÜRKİYE YAZARLAR BİRLİĞİ KONYA ŞUBESİ ÖRNEĞİ
BATILILARIN KİRLETİLMİŞ MENDİLLERİ: TERÖR ÖRGÜTLERİ
KAYGI
Ayaz Ata ve Nardugan
EĞİTİMDE BİR MİLAT BAŞLAMALI MI?
Esmalardan yansıyan en güzel "Selâm” üzerimize olsun.
Bizler cilve ifadesini, genelde küçük çocuklar veya sevimli hayvanlar için kullanırız. Hani, "...seveceksen oğlunu sev, kız kendini zaten sevdirir.” gibisinden bir duygu hali oluşturur. Cilve, güzele yakışır davranış demektir. Sevdiğine nazlanmak hatta çaktırmadan azıcık üzmek gibi de kullanılır. Arapça cilvet veya celvet kökünden gelen bu kelime, sürpriz olgular, davranışlar mânasında kullanılmıştır. Bizdeki "büyük laf söyleme ha!” edebinin de aslıdır.
Bugünkü yazımızın konusu olan "cilveyi kibriya” ise cümle varlıkların tek yaratıcısına ithafen kullanılıyor. Yani Allah Tekaddes (AC) sevdiklerini sınarken çeşitli hoşluklar yapıyor ve ehlini farklı imtihanlardan geçiriyor. Bunlar elbette ki bizde oluşan algı aslında...
Tasavvuf tarihimizdeki üç güneşten birisi olan Şemseddin Ahmet Sivasî (KS) şöyle diyor: "... vahdetperestim, şerâb-ı cilve-i hayret ile mestim.” Gerçekten, biz de bu güzel ifade karşısında sermestiz. Basit anlamıyla; tek ve mutlak olana taparım, onun cilve şarabından hâsıl olan hayretle sarhoşum diyor hazret. Yani sonsuzluk paradoksundaki evren ile kader denen bilinmezin algoritmasına hayranlığını dile getiriyor. İnsanların kınadıklarını veya negatif eleştirdiklerini yaşaması böyledir. Felek ne yapar ne eder, akla hayale gelmedik bir senaryoyla, bize yaşatır değil mi?
Bazılarımız anımsarlar, 1966 yapımı Sadri Alışık ve Filiz Akın'ın başrolde olduğu filmin adıdır aynı zamanda. Demek ki o zamanlar daha çok toplum hayatında yer bulan bir kavrammış! Nitekim üstat Hüseyin Rahmi Gürpınar da kaderin cilvesine, aynı adlı eserinde yer vermiştir. Bu harika romanda kader, "olmaz” denilen neleri yaşatır...
Kendi hayatımda seneler önce düşündüğüm, konuştuğum nice konular çok sonradan karşıma çıkmıştır. Bu süreçte uyanık olup, olumlu bir özeleştiri ile kendimi toparlamak gereği zaten gayet nettir. Sürekli her şeyden şikâyetçi olup, bizim işimiz olmayan konuları bile eleştiren halimize çeki düzen vermek gerek. Yaşadıklarımız asla tesadüf değil. Hepsinin kendi içinde bizim algı kapasitemizi aşan bir düzeni var.
Gül gül dedi bülbül güle, gül gülmedi gitti
Bülbül güle, gül bülbüle yâr olmadı gitti...
Neden siz de bir günlük tutmuyorsunuz? Gerçekleşen rüyalarınız, bir zamanlar kınadığınız ve şimdi yaşadığınız ibretler hep aynı. Ummadığınız anda kavuştuğunuz bir dost, size iyi gelen bir sevgili hayali yazabilirsiniz... Hepsi Cilve-i Kibriya değil mi?
Ne gafletlerle, ne cahillikler ediyoruz, yine de seviyor bizi Rahman!
"Âlimin ölümü, âlemin ölümü gibidir.” hükmünce vedalaşmak duasıyla: Hayra karşı geliniz.
AYNADAKİ ÇÖZÜMLER
RÜYAMDAKİ SEÇİMLER
İNSAN ODAKLILIK
BİNBİR GECE MASALLARI
HER GÜN BAYRAM
EDEBİYATTA AHLAK
BEYİN KONTROLLÜ MAKİNE
NEPOTİZM VE SADAKAT
İSO’YA AÇIK MEKTUP 2
İSO’YA AÇIK MEKTUP 1